LA ZAMBOMBA

 
 
 
Una de las partes del cerdo mas esperadas por chicos y mayores era la vejiga , una vez limpia y quitado el sebo se inflaba y se colgaba en la chimenea a orear para cuando llegara la navidad hacer la ZAMBOMBA.
 Costa de tres partes : El cuerpo -se emplea cualquier recipiente que tenga la boca suficiente mente ancha puede ser de cerámica, madera o hojalata . La paja o caña– se empleaba pajas de berceo ,centeno o juncos . El parche – se empleaba la vejiga una vez explotada se colocaba lo mas tensa posible sobre la boca del recipiente sujetando en su centro la paja con un alfiler y atándola con  una cuerda fina.
 La forma de tocar la zambomba es colocarla bajo el brazo izquierdo, con la paja hacia delante o hacia un lado y frotar la paja hacia arriba y hacia abajo con la mano húmeda, la forma más tradicional, escupir en la mano.
 
       
 
  La zambomba era junto con la botella de anís y la pandereta los instrumentos musicales para cantar los villancicos y pedir el AGUINALDO.
 El"Aguilando" o aguinaldo : Son grupos de niños o mozos que cantando van pidiendo por las casas un "donativo"en forma de comida,(aprovechando la reciente matanza) bebida, fruta o dulce(mas moderadamente dinero )con el que organizan un convite, para celebrar la noche buena -("nochebuena  nochebuena que dios se la de a usted buena" ) o el fin de año -"Aguinaldillo señora por dios,  que venimos cuatro y entraremos dos , o cantamos o bailamos o nos dan el aguinaldo .Se solia decir.
 
    *El mas roñoso era el cura, como nunca daba nada le dejabamos en la puerta un buen regalo, luego se pasaba las fiestas repartiendo "hostias".
 
 
 
  
Noche buena noche buena
cuanto tardas en venir
para ver a los borrachos
de la taberna Majencio salir,     
sale uno, salen dos ,
salen tres y salen cuatro.
pero no sale …… ……,
Que es el rey de los
borrachos.
 
Ande ande  ande ,
la mari morena,
ande ande ande,
que es la Noche buena .
 
La Noche buena
se viene,
la Noche buena
se va.
Y nosotros nos iremos
y no volveremos más.
 
 
 Jos� Antonio Labordeta
LA ZAMBOMBA

La zambomba tiene un diente y la muerte tiene dos
y el muchacho que la toca quiere espantar su dolor.
Dale que le dale, dale a la zambomba;
dale que le dale, hasta que se rompa.

Madre, a la puerta hay un niño con aire cansado y lento.
Supongo que tiene frio porque le tiembla su cuerpo.
Anda y dile que entre, se calentara;
porque en esta tierra ya no hay caridad.

Entra el chico en la cocina y se calienta las manos;
le pregunta la patrona aque tierra has abandonado?
Vengo de una tierra cerca de Bentue,
donde solo hay piedras y muy poca fe.

Cuando ya se ha calentado continua su camino.
Somos un pueblo que anda sin encontrar su destino.
Dale que le dale, dale a la zambomba;
dale que le dale, hasta que se rompa.

La zambomba tiene un diente y la muerte tiene dos.
Si no me das aguinaldo mala suerte te de Dios.
Dale que le dale, dale a la zambomba;
dale que le dale hasta que se rompa.


 

   No quermos la morcilla                          La zambomba pide vino
        Ni tampoco el farinato                           Y la caña aguardiente
 Que queremos lomo fresco                          y el mozo que la toca
 Que es lo mejor del gurriato                      mozas de quice a veinte.
           
              **                                   **
    Si el amor que puse en ti                          En el corral de tu abuelo
 Hubiera puesto en un guarro                       hay un bicho venenoso
          Ahora comeria yo                                   deja preñás a las mozas
 Buenos torreznos de magro.                      Y hecha la culpa a los mozos
 

 
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LA MATANZA DEL CERDO O MARRANO

La Matanza

 

En recuerdo del tio Orencio matarife y descuartizador de cerdos en los años 60

En otros tiempos, cuando no existía la palabra colesterol, y se desgastaban muchas calorías con las faenas del campo, lo normal era que todas las familias cebasen un cerdo, o dos, para realizar la matanza; y disponer así de alimentos durante todo el año, o al menos, hasta bien entrado el otoño. En una economía de subsistencia como la de Villanueva del Campillo, en la que no existían los alimentos manufacturados, como ahora, ni los medios de transporte actuales, la matanza constituía la base fundamental de la alimentación, junto con las patatas y la escasísima fruta y verdura que conseguían de las huertas.

El cerdo había sido cebado con esmero durante el año anterior, a base de calderos de patatas, remolachas, pulpa y también por supuesto harina de centeno, todo ello cocido a la lumbre. También se les echaban todos los desperdicios vegetales, las hojas de las lechugas y repollos, las mondas de la fruta y patatas etc., nunca los desperdicios de la carne, como son los huesos, etc, ya que estos servían de alimento a los perros; otro manjar que les gustaba mucho a los cerdos era el suero del queso, se ponían muy blanquitos. Generalmente se engordaban en el “casillo de los guarros”,o pocilga del que salían únicamente para la limpieza diaria, se les suministraba comida dos veces al día, para el almuerzo y la cena, con ese nombre. Antiguamente, existía un porquero, que tenía como oficio salir con todos los cerdos del pueblo por las callejas para que comieran ortigas y demás hierbas. El corral donde se reunian antes de salir esta situado a la izquierda antes de llegar al puente camino Vadillo.

La matanza se arrancaba a hacerla alrededor de la Pura (8 de diciembre) aproximadamente, hasta el mes de febrero, no más tarde, puesto que a partir de esa fecha los días son más largos, y corría el peligro de estropearse. Casi siempre se avisaba a la familia y vecinos se juntaban todos para ayudar, también para comer y celebrarla, porque era como una fiesta familiar, en la que las mujeres llevaban la peor parte, eran las que más trabajaban y debían atender a todo el mundo, los guisos, los hijos y padres, bueno lo de siempre.

El día de matar al cerdo, se le bajaba al corral; primero un hombre le agarraba de las quijadas con un gancho para poder llevarle a la mesa, a la que se le intentaba subir, si se conseguía mejor, sino, en el suelo, se le clavaba un gran cuchillo con la hoja afilada por los dos lados; siendo buena la pericia del matarife, moría instantáneamente, porque la cuchillada le partía literalmente el corazón. No es agradable oír los gritos del cerdo, es su única defensa, ya que está atado de pies y manos, y no puede moverse mientras se desangra, cuando no estaba bien dada la cuchillada sufría mucho. La sangre se recogía en un cubito, a parte de esta se le daba vueltas para que no cuajase (solidificase), y al resto se la dejaba cuajar, para después comerla guisada.

 

Si quieres saber más sobre la matanza en el pueblo escribeme v-delcampillo@hotmail.com

Por:
Rosario Prudencio.

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GASTRONOMIA- LA COMIDA O EL TAPEO

 
 
 LUIS DE GÓNGORA
  Y RIASE LA GENTE
             
 Para Filo mi compañera y buena cocinera.

1. Patatas revolconas
Patatas
Pimentón matancero
Torreznos
Laurel
Ajo
Sal

  Se ponen a cocer las patatas en trozos grandes con sal, ajo y laurel. Se fríen los torreznos y en su misma grasa, a fuego muy bajo, para que no se queme, se incorpora el pimentón, se remueve y se añade un ajo machado en el mortero con un poco de agua del caldo de las patatas. Bien escurridas las patatas, una vez cocidas, se mezclan con el refrito machacando las patatas con una cuchara de palo, formando una pasta.

Se suelen acompañar con torreznos típicos de cuatro caras.

Antes tambien las acompañabamos con cebolla, que estan bien buenas. 

 

 

  2. Roscón
1 docena de huevos
30 grs. De harina por huevo
30 grs. De azúcar por huevo
Ralladura de 1 limón
1 cucharada pequeña de levadura

  Se baten las claras a punto de nieve. Se añade al azúcar y se continúa batiendo. Se va agregando las yemas, sin dejar de batir y posteriormente se va echando la harina poco a poco, y se mezcla todo bien.
La ralladura de limón y la levadura se pueden añadir opcionalmente en la mezcla.
Se unta un molde, de los de roscón, con aceite o mantequilla y se mete al horno de 35 a 40 minutos a 190º, habiendo calentado el horno previamente.
Se adorna, recién sacado del horno, con harina tamizada mezclada con azúcar o con azúcar glass.

 

 

3. Sopas Canas
Se ponía la leche a cocer en un puchero de barro sobre la lumbre.
Mientras en una sartén se añadía un poquito de aceite con un ajo machado, una chispa de pimentón, con el fuego muy bajo para que no se quemara.
Se añadía la leche a la mezcla.
En una cazuela se cortaban rajas de pan y se les echaba por encima el preparado.

 

4. Sopa Cachuela
100 grs. de hígado de cerdo
1 litro de agua
Torreznos de ántima
Ajo
Pimentón
Sal y comino

Se hacía uno de los días de la matanza, con el hígado del cerdo.
Se fríen unos torreznos de ántima y se reservan.
Se ponen unos trocitos de hígado a asar en el carbón de la lumbre, cuando están, se raspan, se machacan en un mortero y se ponen a cocer con un vaso de agua.
En la sartén con la grasilla de los torreznos se refríe ajo machado con pimentón y se añade el resto del agua, hasta completar un litro, cominos y sal al gusto, dejándolo que cueza.
Opcionalmente se le puede añadir trocitos de pimiento verde, tomate o 1 huevo crudo revuelto con la cuchara.
En una cazuela de barro se echan rebanadas finas de pan y por encima el caldo, una vez caladas se echaba por encima el hígado cocido a parte.
La costumbre era comerlas en la misma cazuela.

 

5. Ensalada de Pamplina


La pamplina, se recoge en el nacimiento de las fuentes en primavera, antes de que se espigue y eche la flor, con unas tijeras, intentando no perjudicar la raiz y no cortar otras hierbas distintas, para facilitar luego limpiarla.
Los ingredientes habituales son: Pamplina, ajo machado, aceite de oliva, vinagre y sal.
A los que pueden añadirse otros al gusto del comensal, como aceitunas, tomate, etc.

6.Puches
6 picatostes
1 litro de leche
4 cucharadas de harina
6-8 cucharadas de azúcar

Era costumbre hacerlas  por la noche, a modo de extraordinario. El tamaño de la sartén y las cantidades empleadas dependían de la cantidad de familia que se juntaba
Generalmente solían hacerse con leche, aunque había también quien las hacía solo con agua.
Se ponían los picatostes de pan, como de 2 cm. a freir, reservandolos a parte.
Se echaba la harina en un cazo y un poco de agua, para irla disolviendo, a modo de pasta, sin que se hicieran grumos.
Mientras, en la sartén se ponía la leche a hervir, y cuando estaba lo suficientemente caliente se empezaba a incorporar la mezcla despacio, moviendo de continuo con una cuchara de palo, hasta que quedara cocida. A un tiempo, se iba incorporando el azúcar generosamente, para que quedaran bien

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LA ESCUELA

 

Un repaso por la escuela a lo largo del siglo xx

El comienzo del … y el final de la ……

E S C U E LA

EN

                                              

          

VILLANUEVA DEL CAMPILLO

Villanueva se encuentra en la Sierra de Ávila, se llega a ella por una carretera de unos 6 kms. que sale del mismo alto del puerto de Villatoro en la N-110.

La escuela cuenta con 5 alumnos/as de Primaria y Secundaria en un aula, cuya tutora es Raquel Gómez.

Recibe apoyos de los especialistas de Pedagogía Terapéutica, Inglés, Educación Física, Música, y Religión.


   C/ Escuelas s/n; Villanueva del campillo; 05591-Ávila

     villan10@adigital.pntic.mec.es

     Teléfono: 920.23.

*Los últimos años , hoy no hay niños ,las escuelas vacias. 


Inicio.-Amavida.-Casas del Puerto de Villatoro.-Muñotello.- La Torre.-Villanueva del Campillo.-Villatoro .-Profesorado.- Alumnado

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LIBROS

Si hay algún libro, álbum, tebeo o cuaderno que guardes especial recuerdo te gustaría que apareciese en el blog envíame  una foto o el nombre y lo pondré.
 
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La lengua de las mariposas

La lengua de las mariposas

 
 

Titulo de la pelicula:
La lengua de las mariposas
Actores:
Fernando Fernán Gómez (D. Gregorio), Manuel Lozano (Moncho), Uxí­a Blanco (Rosa), Gonzalo Martí­n Uriarte (Ramón), Alexis de Los Santos (Andrés)
Dirigida por:
José Luis Cuerda
Escrita por:
Rafael Azcona, José Luis Cuerda, Manuel Rivas
Genero: Drama
Year: 1999
País: España
Duracion: 99 min
 
Sinopsis

Comienzos de 1936. En un pequeño pueblo gallego, Moncho, un niño de ocho años, se va a incorporar a la escuela. Tiene miedo. Ha oído decir que los maestros pegan. Don Gregorio en persona, el maestro que no pega, tendrá que ir a buscarlo a su casa. Don Gregorio inculca a sus alumnos conocimientos tan medulares como poco académicos: el origen americano de las patatas o que las lenguas de las mariposas tienen forma de espiral. Con la llegada de la primavera, Don Gregorio saca las clases al campo. El 18 de julio todo se romperá y los valores y principios inculcados quedarán relegados. 

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EL MAESTRO

 
  
 
Los tuvimos de todas clases buenos , malos, humanos , salvajes, motivados, ctr ctr.A Juanita que fue la primera , a Damaso por su empeño en  enseñarnos a don Isidoro por lo bueno y humano y la Rosa la última. Algunos pasamos por las 5 escuelas de Villanueva inaugurando las eras.
Con el alma en una nube
y el cuepo como un lamento
viene el problema del pueblo
viene el maestro
el cura cree que es ateo
y el alcalde comunista
y el cabo jefe de puesto
piensa que es un anarquista
le deben 36 meses
del cacareado (mento)
y el piensa que no es tan malo
enseñar (toreando )un sueldo
en el casino del pueblo
nunca le dieron asiento
por no andar politiqueando
ni ser portavoz del cuento
las buenas gente del pueblo
han escrito al menisterio
y dicen que no esta claro
como piensa este maestro
dicen que lee con los niños
lo que escribio un tal Machado
que anduvo por estos vagos
antes de ser exilado
les habla de lo inombrable
y de otras cosa peores
les lee libros de versos
y no les pone orejones
al explicar cualquier guerra
siempre se muestra remiso
por explicar claramente
quien vencio y fue vencido
nunca fue amigo de fiestas
ni asiste a las reuniones
de las damas postulantes
esposas de los patrones
por estas y otras razones
al fin triunfo el buen criterio
y al terminar el invierno
le relevaron del puesto
y ahora las buenas gentes
tienen tranquilo el sueño
porque han librado a sus hijos
del peligro de un maestro
con el alma en una nube
y el cuerpo como un lamento
se marcha,se marcha el
padre del pueblo
se marcha el maestro.
 
        
          
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DIAS DE ESCUELA

Bien abrigado
llegaba al colegio
196.., no hace mucho tiempo
sentados frente a una cruz
y ciertos retratos
entre bostezo y bostezo gloriosos himnos pesados.

Despertamos en pupitres de dos en dos
aún recuerdo el estrecho bigote de Don Ramón
y la estufa de carbón frente al profesor
la dichosa estufa que no calienta ni a Dios.

Suena el timbre, al fin…!
bocadillo, recreo, evasión
una tortura más antes del juego
la leche en polvo  el queso americano

Sales tú, la ligo yo
te cambio los cromos, te juego al tacón
salta tú y el gordo después
apuremos el tiempo que ya nos meten dentro.

Dos horas de catecismo
en mayo la comunión
la letra con sangre entra, otro capón!
tarea para mañana, puesto el abrigo
otra copla a los del cuadro y hasta mañana Don Ramón.

Ahora tú qué pensarás, si cuanto más me oprimían
más amé la libertad.

Es a tí a quien canto hoy, enseña a tus hijos
enseña a tus hijos a amar la libertad.

 

*canción del grupo ASFALTO – DIAS DE ESCUELA                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

            

                                                        

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