El HORNAZO
LOS HUEVOS DE PASCUA.
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La costumbre de decorar y comer huevos por estas fechas ya existía en pueblos primitivos europeos y asiáticos. Los huevos simbolizaban el principio del universo y de la creación, y el día de Pascua con la llegada de la primavera era el inicio del año y una fiesta realmente importante. La tradición de comer huevos probablemente arraigada antes del cristianismo, se acentuó a causa de la Cuaresma. Durante el tiempo de ayuno no se podían comer tampoco huevos, y por tanto la gente guardaba los huevos puestos esperando la llegada de la Pascua.
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Cuando la Pascua llegaba, según el lugar del que hablemos, había una tradición u otra. En algunos sitios los huevos se teñian, pintaban o decoraban. En otros se creía que romper los huevos traía suerte y estrechaba el afecto con las personas próximas. Así enamorados o parientes o amigos se rompían mutuamente los huevos. |
LA RUBIA.
Sembrado de Rubia
*La rubia se cultivó en la villa para ser comercializada en Villafranca de la Sierra, que en unión con Piedralaves eran los dos únicos lugares de la provincia donde se realizaba la tintura de paños, para lo que la raíz de esta planta era utilizada. La siembra de la rubia se realizaba mediante semillas, pero también por retoños o trozos de raíz; necesitando su cultivo de frecuentes realces, sobre todo el primer año para favorecer el desarrollo de raíces y su abrigo. También necesitaba escardas y riegos durante los tres años siguientes que dura su vegetación, al termino de los cuales se procede a la recolección, extrayendo las raíces con la azada después de haber cortado la mata para dársela de forraje al ganado como en años anteriores. La arroba de raíz de rubia alcanzó en el mercado abulense, en el año 1791, el precio de cuarenta reales .
La costumbre que subsiste en Villanueva del Campillo de teñir los huevos de Pascua con la rubia que crece silvestre en las lindes de los huertos, proximos al pueblo, donde se cultivó; pone de manifiesto dicho cultivo anterior.
*En busca de las raíces de Villanueva del Campillo.
Raiz-Rubia
Estaba Cabrin Cabrate
en una peña peñascate
y vino el lobo Lobate:
-"Cabrin Cabrate.
¿No bajas a comer hierba
hierba frescate?
Responde Cabrin Cabrate:
-"Lobo Lobate.
No bajo a comer la hierba frescate
porque me agarraras del gargaberate"
Responde el lobo Lobate:
-"Cabrin Cabrate.
¿No sabes que estamos en tiempo de ayuno
y que no podemos comer carne
de cabra ni de cabruno?"
Bajo el Cabrin Cabrate
a comer la hierba, hierba frescate
y vino el lobo Lobate
y le agarro del gargaberate.
Responde Cabrin Cabrate:
-"Lobo Lobate.
¿No dices que estamos en tiempo de ayuno
y que no podemos comer carne
de cabra ni de cabruno?"
Responde al Lobo Lobate:
-"Cabrin Cabrate.
Ante la necesitatem no hay pecate.
Amen.
POPULAR CASTELLANA.
Canción incluida en este álbum del Nuevo Mester.
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DOMINGO DE RAMOS
El domingo ramos el que no estrena,
ni tiene pies ni tiene manos.
Después del duro invierno y antes de la cuaresma,
llegaba el domingo de ramos, uno de los mas alegres,
solía hacer buen tiempo, y la iglesia era el único´
que regalaba algo aparte de las hostias.
EL LAUREL: Muy solicitado y apreciado por los vecinos,pues no había en el pueblo,(ahora hay en algunos corrales).
Con el cual tenían para los guisos de todo el año,
con el palo se hacían cruces que se clavaban,
en puertas y ventanas, para proteger la casa
de los "malos espíritus".
* * * * * *
El Domingo de Lázaro. Pille un pájaro.
El Domingo de Ramos . Lo pelamos.
ElDomingo de Pascua. Lo echamos a las
* ascuas.
Cuando vine del Sermón. Estaba hecho carbón.
Cuando vine de Misa . Estaba hecho ceniza.
Cuando vine del Baile. Se lo había llevado
el aire.
*2ª-version
El Domingo Casimoro Nos lo comimos
todo.
Espacio de V-delcampillo 